خانه > مقالات > نمايش محتواي مقاله


توانمندسازی اقتصادی زنان در ممانعت از تجاوز به محارم / محسن مالجو /
1388/02/18     01:20

مادر محبوبه هنگامی متوجه­ی تجاوز جنسی همسرش به دخترشان ­شد که محبوبه حامله شده بود. پدر خانواده با شناسنامه­ی همسرش محبوبه را در بیمارستان بستری ­کرد تا وضع‌حمل کند. مادر محبوبه چهارده سال است که فرزند معلولِ همسر و دخترش را نگهداری می­کند. پدر محبوبه که بعد از مدتی حبس از زندان آزاد شده است حالا هر سه دختر خود را مورد آزار و تجاوز جنسی قرار می­دهد. مادر از ترس این­ که مبادا دختران دیگرش هم مورد آسیب واقع شوند شب­ها نمی­تواند بخوابد و دائماً مراقب رفتارهای همسرش است. اما، با وجود همه­ی این مشکلات و ترس­ها و کتک­خوردن­ها و زندانی­شدن­ها، مادر به خاطر تنهایی، بی­پناهی و مشکلاتش حاضر به جدایی از شوهرش نبوده و با این وضع کنار آمده است، حتی زمانی که همسرش محبوبه را به بیمارستان می­برد و در رَحِم دخترش دستگاه ضدبارداری می­گذارد.

مژگان هم که سال­هاست در معرض تجاوز جنسی پدرش قرار دارد می­گوید: «مادرم از سه سال پیش فهمیده بود که بابام بهم تجاوز می­کنه، اما کاری نمی­توانست بکنه، نه آن به روی من می­آورد نه من به روی آن می­آوردم. به چند تا از فامیل­ها گفته بود اما کسی کمکش نکرد. مادرم کاری نمی­تونه بکنه. اگر می­تونست، اول یک کاری برای خودش می­کرد....» مادر مژگان هم درباره­ی سکوتش می­گوید: «چندین بار شب­ها دیدم که شوهرم از خواب بیدار می­شه و می­رود، بعد دخترم جیغ می­زند سؤال که می­کردم می­گفت دخترت جن­زده شده جیغ می­کشه در خواب... شب­ها چند­وقت می­رفتم پیش دخترم می­خوابیدم اما زندگیم را جهنم می­کرد، من می­فهمیدم اما چه کنم؟ من مادر بدی نیستم، کدام مادری حاضره شوهرش به دخترش نظر بد داشته باشد...اما کاری از دستم بر­نمی­آمد. اگر طلاقم می­داد نه کسی را داشتم نه جایی را....»

در پژوهشی که درباره­ی تجاوز جنسی پدر به دختر صورت داده­ام به این نتیجه رسیدم که مادران در اکثر موارد از تحت سوء­استفاده­ قرار گرفتن جنسی دختر خود یا مطلع هستند و به روی خود نمی­آورند یا بعد از اطلاع به خاطر ترس از پیامدهای آن، ترس از شوهر، ترس از آبروزیزی، ترس از شکستن حریم خانواده و از همه مهم­تر به دلیل وابستگی اقتصادی و نبود حمایت­های مالی و خانوادگی پس از طلاق احتمالی، لب به سخن و اعتراض نمی­گشایند و حتی گاهی تمامی عصبانیت و خشم فروخفته­ی خود را بر سر دختران قربانی خود خالی می­کنند. در واقع، وابستگی اقتصادی مهم­­ترین علت سکوت مادران نسبت به آزار جنسی فرزندان­شان است. در اغلب موارد این وظیفه­ی شوهر است که نیازهای مالی خانواده را تأمین کند. در خانواده­های کم­درآمد وابستگی زن به شوهر از این حدّ هم فراتر می­رود زیرا اصولاً امکاناتی برای تأمین مالی زن وجود ندارد. بنابراین بسیاری از زنان به علت وابستگی اقتصادی­ای که به همسر خود دارند و نگران تأمین معاش خود هستند نه واکنش فعالانه­ی اعتراض بلکه واکنش منفعلانه­ی سکوت را برمی­گزینند و بعد از مدتی دچار مشکلات روحی و روانی زیادی می­شوند.

سپیده می­گوید: «بابام یک شب آمد بغلم و شروع کرد به دست‌مالی کردنم و می­خواست بهم تجاوز کنه، من مقاومت کردم و متکا را روی خودم نگه داشته بودم. در حال تقلا کردن بودم که مادرم آمد، بابام شلوارش را درآورده بود، بعد که مادرم آمد بابام با پتو جلوی خودش را گرفت و شلوارش را پوشید و رفت در اتاق خودشان. من گریه می­کردم، به برادرانم گفتم با بابام دعوام شده نذاشتم آن­ها بفهمند. فردا که در خانه بودیم مادرم دعوا کرد باهاش، اما می­گفت من هر کاری دلم بخواهد با این دختر می­کنم تو هم حق نداری حرف بزنی. هم تو را می­کشم هم خودش را می­کشم. باز هم شب­ها با اصرار و زور کنارم می­خوابید. مادرم هم دیگه خبر داشت اما کاری از دستش برنمی­آمد. جرأت هم نداشت به کسی بگوید، اگر طلاق می­گرفت جایی واسه­ی ماندن نداشت، پولی هم نداشت. همه چیز برای پدرم بود... بابام مادرم را هم کتک می­زد و خیلی می­ترساند که به کسی نگوید. مادرم هم می­گفت شکایت نکن....» پریسا هم می­گوید: «مامانم که از زندان آزاد شده بود یواش­یواش حالیش کردم که بابام بهم تجاوز میکنه، فکر می­کرد من خُلم که این حرف­ها را می­زنم اما خیلی بهش گفتم، آخرش باور کرد اما کاری نکرد، گفت به کی بگم؟ چی کار می­تونم بکنم؟»

شاید مورد مادر فاطمه بهترین نمونه باشد برای نشان­دادن تأثیر فقر اقتصادی بر سکوت مادران در قبال تجاوز جنسی همسران­شان به دختران­شان. مادر فاطمه که پس از چندین سال آوارگی و فقر به تازگی به صیغه­ی مردی درآمده بود از طریق نیروی انتظامی متوجه­ی تجاوز همسرش در ماشین به دخترش می­شود اما در جلسه­ی دادگاه با وجود باور به این مسئله می­گفت که چنین چیزی واقعیت ندارد و همسرم فرد مؤمنی است و برای باقی­ماندن در خانه و سر­پناه جدیدش به شدت سعی در پنهان­کردن حقیقت داشت. فاطمه می­گفت: «اگر ما یک خانه داشتیم و مادرم کار داشت یا کسی را داشتیم که بریم پیشش این اتفاقات نمی­افتاد....»

اما بر اساس یافته‌های پژوهشی که انجام داده‌ام، زنانی که نسبت به همسر خود از توانمندی و استقلال اقتصادی برخوردار بودند واکنشی فعالانه نسبت به آزار جنسی دختران‌شان نشان می­دادند. زیرا این مادران بسیاری از دغدغه­های سایر مادران را که از جهت اقتصادی به همسران­شان وابسته بودند نداشتند. مادر نوشین که زنی 43 ساله و پرستار است و به گفته­ی خود مالک منزل است بعد از فهمیدن آزار جنسی شکایت کرده و حتی درخواست طلاق داده است. هم­چنین مادر پریسا که زنی 40 ساله و کارمند مخابرات است و مالک خانه­ای که در آن ساکن هستند. او وقتی نسبت به رابطه­ی همسر با دخترش مشکوک می­شود بعد از اصرارهای زیاد پرده از واقعیت بر­می­دارد و خیلی سریع همسرش را مجبور می­کند برای مشاوره به بهزیستی برود و به مقدار زیادی مشکل را مدیریت می­کند.

از‌این‌رو، استقلال اقتصادی زنان یکی از عواملی است که می­تواند از بزه­دیدگی و آزار جنسی مجدد آن­ها در خانه جلوگیری کند. در این پژوهش دیده شد که مادرانی که دختران­شان توسط محارم، مخصوصاً پدر، مورد آزار و تعرض جنسی قرار می­گرفتند اغلب سکوت می­کردند و واکنش فعالانه­ای از خود نشان نمی­دادند، دلیل سکوت آنان نه عدم علاقه و سنگ­دلی بلکه بیشتر ترس از جدایی و بی­سرپرست­ماندن و مشکلات اقتصادی­ای بود که می­توانست بعد از اعتراض به این مسئله گریبان­گیرشان شود. اما در این میان دو تن از مادرانی که از جهت اقتصادی مستقل بودند و حتی منزل مسکونی هم در مالکیت آنان بود با موفقیت توانستند از فرزند خود در مقابل آزارهای جنسی پدر مقابله کنند و جلوی بزه­دیدگی مجدد آنان را بگیرند. بنابراین به نظر می­رسد استقلال اقتصادی زنان مخصوصاً مادران می­تواند یکی از بهترین راه‌های پیشگیری از آزار جنسی زنان در خانواده توسط محارم باشد. به این منظور باید برای این قشر موقعیت­های اقتصادی عادلانه فراهم شود.

می­توان سه رویکرد را درباره­ی برابری زنان و مردان و در نهایت حق زنان برای برخورداری از اشتغال برابر با مردان و توانایی کسب استقلال اقتصادی شناسایی کرد. رویکرد انسانی، رویکرد اخلاقی، و رویکرد کارکردی. در رویکرد انسانی تأکید بر ارزش­های انسانی است. اومانیسم فراجنسیتی نگاهِ محوری این تفکر است. انسان­ها برابر متولد شده­اند و هر آن­چه موجب فرودستی یکی و فرادستی دیگری شود غیر انسانی است. در رویکرد اخلاقی اعتقاد بر این است که فرودستی زنان و فرادستی مردان غیراخلاقی است و با عدالت اجتماعی ناسازگار است. بنابراین فرصت­های اجتماعی برای همه­ی زنان و مردان باید برابر باشد و فرصت­های اجتماعی-اقتصادی را نباید به دلیل جنسیتی خاص از افراد سلب کرد. رویکرد کارکردی بر این ایده استوار است که ناتوانمند­سازی و ناتوان­پنداری زنان موجب فلج­سازی نیمی از جامعه می­شود و باعث می­شود تحقق توسعه­ی پایدار با مانع مواجه شود. بنابراین برابری زنان و مردان برای همه­ی افراد جامعه کارکرد دارد.

در هر سه رویکرد بالا اشتغال زنان و استقلال اقتصادی زنان اهمیت دارد. اما در رویکرد کارکردی نه تنها استقلال اقتصادی زنان به واسطه­ی اشتغال اهمیت دارد بلکه کارکرد هم دارد. بنابراین استقلال اقتصادی زنان باعث کاهش یا دستِ­کم پیشگیری از بزه­دیدگی مجدد زنان در خانواده می­شود. بنابراین سر­سخت­ترین مخالفان برابری زن و مرد که با اشتغال و استقلال اقتصادی زنان به بهانه­ی حفظ خانواده­ی مقدس مخالفند، با ایجاد قوانینی که فرصت­های اشتغال و استقلال اقتصادی را برای زنان محدود می­کند غیرمستقیم اجازه­ی شکل­گیری آسیب­های اجتماعی را در خانواده می­دهند، قوانینی هم­چون کاهش ساعت کار زنان، خصوصی­کردن مهدکودک­ها، سهمیه­بندی جنسیتی، نیمه­وقت­سازی اشتغال زنان، محدودیت اشتغال زنان در بخش­های دولتی، و غیره.

با وجود این ­که نزدیک به پنجاه درصد از جمعیت جهان را زنان تشکیل می‌دهند کم‌تر از یک درصد از دارایی‌های جهان از آن این مجموعه است. فقر اقتصادی زنان یکی از عواملی است که باعث می‌شود زنان از سویی از بدیهی‌ترین نیازهای رفاهی محروم و از سوی دیگر به‌ واسطه­ی اعمال کنترل شدید از سوی مرد به ‌عنوان نان‌آور و محور اقتصادی خانواده در قبال کوچک­ترین خطاهای مرتبط با مسایل اقتصادی خانواده مورد خشونت قرار ‌گیرند یا سخت‌ترین و شدیدترین خشونت­ها و آزارهای جنسی خود و اطرافیان­شان را به‌ علت فقدان سرپناه تحمل کنند. در جهان امروز بیش از یک میلیارد نفر که عمدتاً در کشورهای درحال­توسعه به سر می‌برند و اکثریت آنان را نیز زنان تشکیل می‌دهند در شرایط ناپذیرفتنی فقر به‌سر می‌برند. علاوه بر تمام پیامدهایی که فقر برای تمام اقشار مختلف دارد، با توجه به ویژگی‌های خاص زنان، پیامدهای اجتناب‌ناپذیر دیگری نیز هست که جامعه­ی جهانی را ملزم می‌کند در این خصوص توجه بیشتری به خرج دهد. بنابراین فقر می‌تواند زنان را ناگزیر به موقعیت‌هایی بکشد که حتی در برابر بهره‌کشی و بردگی جنسی نیز آسیب‌پذیر باشند. به لحاظ اهمیت بحث اشتغال زنان، این موضوع در کنوانسیون تبعیض علیه زنان نیز مورد تأکید قرار گرفته ‌است. مطابق این کنوانسیون، دوّل عضو مکلف هستند کلیه­ی اقدامات مقتضی را به‌ عمل آورند تا هر گونه تبعیض علیه زنان در اشتغال از بین برود و، بر اساس اصل تساوی زنان و مردان، حقوق مشابه برای آنها تضمین شود (ماده­ی 11 کنوانسیون منع تبعیض علیه زنان). از این منظر، ایجاد فرصت­های شغلی برای زنان زمینه‌‌ساز وصول به درجاتی از استقلال و مقدمه‌ای بر مهار خشونت و سالم‌سازی خانواده است. زنانی که از استقلال اقتصادی بهره‌مند می‌شوند می‌توانند از همزیستی با مردی که آن­ها را مورد خشونت قرار می‌دهد امتناع کنند و شانس این زنان در موقعیت‌های انحلال قهری یا اختیاری خانواده برای حفظ شرافت و برخورداری از زندگی انسانی بیش از زنانی است که از نظر اقتصادی وابسته به مردان خانواده بوده و خشونت را به‌ ناچار می‌پذیرند. طبعاً وظیفه­ی اصلی در این زمینه بر عهده­ی دولت است که با ایجاد فرصت­های شغلی مناسب زمینه را برای حضور زنان در مشاغل مورد علاقه‌شان و به دنبال آن کسب استقلال اقتصادی فراهم کند.


محسن مالجو، محقق اجتماعی و پژوهشگر مطالعات زنان است



توانمندسازی اقتصادی زنان
[HyperLink1]


1388/02/18
16:48
نظر شما (a.z)
mohsen jan khaste nabashi.ye soal dashtam:mikhastam bedonam age in masle(tavnmandi eghtesadi) too foghara bishtar janbe bazdarande dare,pas hatman bayad aksolamale shadid dar madarani did ke dar tabghe balaye jame zendegi mikonan did.aya shoma dar kareton ba hamchin moredi barkhord kardid?
پاسخ ما

1388/02/18
17:03
نظر شما (علی)
خیلی سخته خوندن این نوع مطالب. میشه بگین شما در این تحقیقتون به اینکه چرا آقایان مرتکب این جرایم میشوند کاری انجام داده اید؟
پاسخ ما

1388/02/18
17:15
نظر شما (shabnam akhlaghi)
yani mishe kari kard?ma morede tajavoze jensie hamsareman nesbat be khod ham mishavim.bi anke niazi va eshghi hes shavas.
پاسخ ما

1388/02/19
18:36
نظر شما (پدیده ترابی)
جناب مالجو ، موضوعی که برگزیدی مثل باقی کارهات قابل تامل هست و میشه به عنوان یک مسیله اجتماعی بهش نگاه کرد.طبق گفته های خودت مخالفان حقوق برابری زن ومرد ،زن را در حکم بها نه ای برای حفظ کیان خانواده می دونن.کار،برای زن در جامعه باید بطور پاره وقت باشه تا زمان عمده ای را بتواند در خانه بگذراند تا مبادا همسرش به دخترش تجاوز کند.به نظر من همان مادری که به این خفت داره تن میده خودش هم به نوعی قربانی شده و وقتی در باتلاق افتاده با دست و پا زدنش بیشتر فرو خواهد رفت.این طرف گود با مردانی مواجهیم که تحت یک خوی نا ارام تلاش میکنند نیاز انیشان رفع بشه.وجدا از این زن و مرد ،روح لطیف و نحیفی و میبینیم که در دستان هرزه پدر به جای نوازش، در پی خودخوری و رهایی از این تابوی وحشتناک به سر میبره.قبول،ضعف اقتصادی زنان در کنار خوی وحشی همسر همه مزید بر علت خواهد بود که انسانی پاک و معصوم به راحتی بازیچه قرار بگیرد.چرا قانون و دولت برای این مسیله تدابیری نیندیشیدند مبنی بر حمایت مالی و حقوقی از زن برای دفاع از فرزند ش که در معرض تجاوز جنسی قرار گرفته. جناب مالجو ما بعد دیگه جریان هم میتونیم ببینیم و ان رابطه محرز مادر با فرزند پسرش است.این جریان تا چه حد جدی خواهد بود؟آنقدر هست که مرد در پی رهایی فرزند پسرش بر اید؟به حتم برای زن پیگرد قانونی سنگینی در بر خواهد داشت...
پاسخ ما

1388/02/21
00:30
نظر شما (محسن مالجو)
a.z عزیز عکس العمل شدید نه..اما در 4 موردی که زنان از استقلال اقتصادی نسبت به همسرانشان برخوردار بودند توانستند با مدیریت درست مسله از بزه دیدگی مجدد دخترانشان جلوگیری کنند و کاملآ موفق عمل کردند. آقای علی...بله این کار را انجام دادم و به زودی در مجله پژوهش زنان چاپ میشه ... خانم اخلاقی شما را ارجاع میدم به مطلبم درباره تجاوز زناشویی http://meydaan.net/Showarticle.aspx?arid=513 خانم ترابی..من در طی حدود 3 سال کار بر این تحقیق فقط یک نمونه زنای پسر با مادر دیدم...البته ممکنه این مسئله بنابه دلایل خاص خودش کمتر گزارش بشه اما مطمئنآ وجود داره.
پاسخ ما

1388/02/21
14:15
نظر شما (Ali Nademi)
Ba Salam Khaste nabashid aghaye Maljoo, nokte nazarhaee jalebi ro inja onvan kardin, mikhastam bedonam be tore mesal, ghavanin yek sherkate bime dar Iran, dar sorati ke tajavose jensi sorat begire chi hast?
پاسخ ما

1388/02/21
21:36
نظر شما (رضا شمس)
آقای نادمی، آیا شما مطلع هستید که در سایر کشورها اصولا شرکتهای بیمه مقوله تجاوز را نیز پوشش میدهند یا خیر.
پاسخ ما

1388/02/21
23:33
نظر شما (safari-saleh)
آقای مالجو.... امیدوارم همواره در تلاش برای رفع مشکلات اجتماعی مردم باشید... از خوادن پژوهشتان بسیار غمگین شدم و چه بد و بسیار بد که نمیدانم چه کاری میتوانم برای هم نو عان خود در این زمینه بسیار خطیر انجام دهم.... بسا جای تاسف و شرمساریست که انسان نهاد واقعی خود را از دست بدهد.... و شاکر خدایم که همچنان هستند افرادی چون شما که وقت و انرژی بسیاری در راه اعتلای نظام خانواده و فردی مردمان آسیب پذیر میگذارند.... آرزویمان استقامت و پایمردی شما میباشد.... همیشه در سایه خداوند مهربان استوار و قهرمان بمانید... زیاده قربانتان...
پاسخ ما

1388/02/22
00:49
نظر شما (Ali Nademi)
Aghaye Shams Dar javabe shoma bayad begam, dar mavaredi ke ghorbani az tarafe azaye khanevade morede tajavoz gharar begirad, zire posheshe bime gharar nemigird, soale man serfan dar sorati bod ke ghorbani az soye kesi nashenas morede tajvoz gharar girad
پاسخ ما

1388/02/22
23:30
نظر شما (محسن مالجو)
آقای نادمی عزیز. فکر میکنم در ایران چنین چیزی وجود نداشته باشه..اما حتی اگر روزی چنین چیزی رواج پیدا کنه به دلیل هفت خان قانونی که اثبات چنین جرمی باید از آن بگذرد عملی نیست...چرا که معمولآ اکثر پرونده های تجاوز به عنف در نظام کیفری ما به اثبات نمیرید مگر مواردی که مطبوعاتی میشوند.در تجاوز به محارم حتی این مسئله سخت تر است به طوری که 99 درصد مواقع فرد متجاوز تبرئه میشود...برای اطلاعات بیشتر شما را ارجاع میدهم به نوشته ام با عنوان «تجاوز به محارم و عدالت کیفری» http://www.meydaan.net/ShowArticle.aspx?arid=543
پاسخ ما

1388/02/26
17:24
نظر شما (مرجان افشین منش)
محسن جان خوشحالم که شاهد ارائه این پژوهش ارزشمند توسط خودت بودم.در باب همکاری پیرو این مقوله با همدیگر بیشتر صحبت می کنیم....زنده باش آنطور که شایسته زندگان است....!
پاسخ ما

1388/02/28
14:05
نظر شما (گلی گل چای)
با سلام و تشکر بابت مطلب تحقیقی شما ! که بسیار تکان دهنده و گویای حقیقتی تلخ بود . می توان گفت که این جرم و بزه تنها گوشه ای از اجحافی ست که به زنان می شود و دفتر زندگی نیمی از جمعیت ما متاسفانه پر از جنایات ، ظلمها و ستمی است که جنس فرادست ، بر او روا می دارد ! جایی بسیار اندک و جایی دیگر بسیار فجیع ! در این مسیر آگاهی بخشی ،موفق و پیروز باشید دوست عزیز .
پاسخ ما

1388/03/06
16:39
نظر شما (رامین)
سلام جناب مالجو تحقیقات شما بربم جالب بود این مسائل در کل دنیا وجود داره اما فرقش در اینه که در ایران ما همواره با تحقیقات طرفداری از یک گروه بر علیع گروه مقابل میکنیم چرا علت های پیدایش و برسی جامعه شناسانه به صورت کامل و از نقطه نظر دوگروه مورد درگیری صورت نمیگیره منظور من دفاع از نزاد مردان نیست در کشور ما این مسائل همواره به دلیل در نظر گرفتن مسائل مربوط به خانواده و به عنوان مسایل خصوصی که با ابروی افراد سروکار دارد به خصوص از طرف مردها پوشیده میشود به همین دلیل همواره مردها بیشتر محکوم میشوند شاید من اشتباه میکنم اما اگر یک تحقیق کاملدر مورد همه جرمها انجام شود مشخص میشود که ایا واقعا مرده بیشتر ضلم میکنن یا نه؟ البته فرامکوش نکنیم چون بیشتر جرایم برای بر طرف کردن نیاز های مادی و چنسی صورت میگیرد و مرد ها در مقابل جنس مخالف معمولا ضعیف هستن .زنها در هنگام ارتکاب جرم و زمانی که دستگیر میشوند از زن بودن و ضعف مردها استفاده کرده و به همین دلیل کمتر به صورت رسمی شناسایی و محکوم میشوند با احترام: رامین محرم زاده R_MOHARRAMZADEH@ISC.IRANET.NET
پاسخ ما

1388/03/11
01:07
نظر شما (زری عرفانی)
جناب رامين ، اين زنان هستند که مورد تجاوز در همه زمينه ها قرار می گيرند زيرا به لحاظ فيزيکی که ضعيف تر هستند، اين امر متاسفانه عملی می شود! زنان در همه سطوح مورد تجاوز قرار می گيرند هم از نظر قانونی و هم از نظر حقوقی و هم از نظر فيزيکی! جناب مالجو، اين مطلب هولناک را خواندم و بسيار دردناک است. دختران توسط پدر و ديگر مردان مورد تجاوز قرار می گيرندو مادر هم باز توسط پسر خود، زن نمی تواند به مرد تجاوز کند. بايد زن بود تا بتوان عمق اين فاجعه را درک کرد! بنظر اينجانب فوری ترين راه جلوگيری از اين عمل جنايتکارانه ايجاد خانه امن برای زنان است تا بتوان آنها را از دسترس اين مردان هيولا صفت نجات داد. مرحله دوم محاکمه کردن اين متجاوزين است؛ در واقع خشونت قانونی شده را ملغا کرده و مجازات سنگين برای اين جرم های نابود کننده آينده يک انسان، زنان، در نظر گرفت. بايد برخورد با تجاوز به زنان و يا خشونت بر زنان را قانونی کرد. البته در کشوری که قوانين بربريت حاکم است مرد و يا پدر، مالک زن و دخترش است و حّق کشتن او را هم دارد و تجاوز کردن نه تنها به لحاظ حقوقی بلکه بلحاظ جنسی هم جرم نيست!! زنانی که با اين فاجعه برخورد می کنند، آسيب درمان ناپذيری را متحمّل می شوند. روح جامعه بيمار و پر از خشونت می شود. بايد شماره تلفنی را برای نجات اين قربانيان اعلام کرد تا دختر جوان بتواند برای کمک تماس بگيرد و راهنمائی شود و سپس تراپی و آماده سازی برای بازسازی روحيه ضربه خورده او مرحله بعدی باشد. بايد تابو شکنی شود تا هم زنان و هم مردان بدانند که با اين گونه فجايع برخورد قانونی می شود.
پاسخ ما

1388/03/11
01:23
نظر شما (mali)
i can not believe that,,,where we r going,,,what is the meaning of GOD,,just money,,,there should be somewhere to help these pooor woman,,,
پاسخ ما

1388/03/11
03:33
نظر شما (SiKHiX)
vaghti pool nist , sharaf o gheirat o vejdaan am nist ? yani bayad khoda ro shokr konim ke babamoon injoori naboode ? yaa baayad shokr begim ke maadaremoon too faghr naboode ? vali be nazaram bayad yekam kenaare faghare eghtesaadi be bimaarie ravaani in pedaraan fekr konim . mamnoon aghaaye maaljoo az pazhooheshet .
پاسخ ما

1388/03/14
16:41
نظر شما (farzaneh)
من یک مادر هستم و ازامکانات مالی زیادی هم برخوردار نیستم. دختری هم دارم و اتفاقا تنها زندگی می کنم. من بعنوان یک زن و یک مادر، هرگز بخاطر جای خواب و خوراک روزانه تحمل چنین جنایتی را به دخترم را نمی کردم. حتا اگر خودم به تن فروشی بروم، حاضر نمی شدم تحمل این جنایت را بکنم. زنان را باید برای راه کارهای آینده تقویت کرد و شجاعت را درآنان تقویت کرد. تحمل هیچ راه مناسبی نیست. با این کار این مادران هم خودشان و هم دخترانشان را می کشند، مرگ روزانه ای که تمام ثانیه ها همراه آدم است. تحمل چنین جنایتی درجامعه از کراهت این عمل مردانه میکاهد و عمومیت آنرا قوام و دوام میدهد.
پاسخ ما

1388/04/27
00:50
نظر شما (م . ر . عیوض زاده)
وقتی خواندم حالم بد شد، چه کنیم تا مورد تجاوز یا سو استفاده جنسی قرار نگیریم؛ 1- باید دختران و زنان یاد بگیرند که چطور در مقابل این عمل از خود دفاع کنند، آموزش دفاع شخصی، برای هر زنی لازم است جسارت نه گفتن و جسارت اینکه هیچوقت از گفتن حقیقت و دادخواهی نترسند و این را بدانند که اگر تن به ذلت بدهند بیشتر آبرویشان می رود تا اینکه بخواهند بروز دهند، چون اکثر قربانیان به خاطر ترس از آبروی خود از شکایت صرف نظر می کنند، اما سکوت تبدیل به عقده ای می شود که در تمام زندگی با آن دست به گریبان هستند و همیشه از گذشته آزار می کشند، پس همین بهتر که دادخواهی را بر سکوت ترجیح دهند. 2- کم نیستند دختران با عفتی که حاظر به خودکشی هستند اما نمی خواهند دست بیگانه ای به آنها بخورد، 3- در این که عقاید مذهبی و عفت موجب مصونیت می شود باید کمی بیشتر تأمل کرد، 4- حریم ها باید حفظ شوند در بسیاری از موارد این زن است که چراغ سبزی را برای شکستن حریم به متجاوز می دهد. 5- و اینکه اجتناب از خطر احتمالی شرط عقل است، و باید از همراهی با شخصی که نسبت به رفتارش مشکوک هستند اجتناب بکنند 6- همیشه از مشاور روانشناس و شخص قابل اعتماد مشاوره بخواهیم و این را بدانیم تنها کسی که می تواند به ما در بحران ها مشاوره دهد یک مشاور خوب است نه دوستان و همسالان. 7- زنان و دختران باید در مقابل مردان حتی محارم در خانه پوشش مناسبی داشته باشند که تحریک کننده نباشد. 8- با مشاهده اولین نگاه آلوده و رفتار ناپسند یکی از محارم باید به وی هشداری قاطعانه بدهیم. سکوت کردن بر ضرر ما تمام خواهد شد. 9- از مشاهده فیلم هایی که صحنه های سکسی دارند در جمع خانواده پرهیز کنیم. 10- در محافل و مهمانی های خانوادگی جوک ها و جملات خنده آوری را در جمع خانواده بازگو کنیم که موجب پرده دری نگردند. 11- این را بدانیم که هر مردی نیاز جنسی دارد، پس در پوشش، رفتار، حرکات و سکناتمان هوشیار باشیم، مهارت نه گفتن را در خود تقویت کنیم و در ارتباطاتمان سعی کنیم نقش تأثیر گذار را داشته باشیم نه تأثیر پذیر با بهترین درود های صمیمانه و آرزوی موفقیت های روز افزون از نخستین پایگاه اینترنتی مرجع ماساژ درمانی و آروماتراپی ایران بازدید فرمایید. www.massage.orq.irو www.massage.33ir.com لطفاً برای کسب اطلاعات بیشتر دربارۀ آموزش و ویزیت با شماره ذیل تماس بگیرید 09357955979 (مشاوره رایگان) شاد زی مهر افزون، زیبا کردکار نگهدارتان
پاسخ ما

1388/07/01
00:11
نظر شما (afsaneh)
salam mazerat ke engelish type mikonam alan emkanesh nist baram ke farsi type konam.aval inke vaghean khoshalam ke adamayi mesle shoma hanooz hastan ke inghadr fahm daran ke befahmand nabararihaye jensiati baese che jenayatahaye penhani baraye zanane ma shode.man khodam ye daneshjo hastam ke ta onjayi ke betonam say mikonam dide dorosto be baghiye bedam alanam ke be in maghaleye shoma barkhord kardam dashtam manba baraye maghaleyi ke mikhastam darbareye payamadhaye nababarihaye eghtesadi dare benevisam ba ejaze az matalebe shoomaham elam migiram bazam migam kheli mamnoonam
پاسخ ما

نام و نام خانوادگي  
پست الكترونيكي    
نظر شما